看着自己面前唐突泪liu满面的六龙教旗主，尤基瞠目结she2。

他真的没有想到，这个家伙的反应，居然这么激烈。

“不是，我说你，这个‘六龙教的证据未必靠谱’是你前两天就能察觉到的事情吧？怎么我现在说，你现在才觉得不妙？”尤基挠tou。

此时此刻，他才明白“六龙教”这个势力的名字，到底有什么隐藏han义。

当今武林各个侠义团ti组成的社区，多是以“门”或者“派”来命名。比如“红石门”“luan刀片门”或者“pi可西派”。这是一zhong非常主liu的命名方式。然后，jin随其后的就是以“帮”来命名的，只不过这zhong命名方式，容易与作为绿林前shen的聚居地黑帮混淆，所以江湖人通常不大喜huan这类比喻。

除此之外，还有一zhong以“会”为称呼的组织结构，但这zhong组织结构，一般来说会是“门派”之上的组织，是以地方xing武林魁首为he心，团结在武魁shen边的各大门派guan理人员，组成的跨门派协调组织。

非洲抵抗军就属于这类xing质的组织。而北地侠客们组织的“北地群英会”则更加典型一点儿。

除此之外，也存在类似于钻地龙社区的家族xing侠客团ti。但这zhong团ti一般是没有专门的名号，且也多半会转化为常规门派。

至于以“某某教”“某某寺”“某某观”“某某教堂”命名的门派，尤基则gen本没见过。

武祖与万机之父都是无神论者，当年超人企业的he心群ti之中，无神论者占据了绝对多数。而这份影响，qiang有力的扭曲了现在的世界。

就算某些个ti会去崇拜虚构的最高权威与真理，他们也照样会自称“笃信无神论”。

换言之，现在这个时代是没有宗教的。

而六龙教……

在某zhong意义上，恐怕就是真正的宗教。

而且在宗教团ti中，属于“组织结构相当有活力”的那zhong。

“他们给了伱许诺，就算你为六龙教战死了，你最终会获得的利益，必定比‘为自己而死’更大。而他们用技术手段让你切实相信了，可又不需要真的拿chu证据来证明。”尤基mo挲自己的下ba，“嘶……”

冉城cshenti一晃，似乎意识到了什么，他徒劳的说dao：“那些证据真的存在，很有说服力……只是我没有权限去记住……”

“可那真的是你的记忆吗？没有被zuo过手脚吗？”尤基反问，“而且有多qiang力？你之前不也相信，六龙教gen本不惧武神？哦，你也gen本不知dao有多qiang力。你只是相信‘证据很qiang力’……”

冉城c终于承受不住，痛哭liu涕。

尤基颇为不好意思的摸了摸自己的脸，然后主动退chu登陆了。

退chu之后的第一件事，便是去询问引哲维，她知不知dao科研骑士团有研究“宗教学”的——好像旧时代是有这么一个学科来着。

引哲维啧啧称奇：“你要是遇上的是别人，那还真不一定有相关资料。遇上我们你可太走运了。”

现在，gen本没有研究宗教学的人。

毕竟现在名义上是不存在宗教的。

而宗教学的研究，也并入了“暴徒史/侠义史”以及“武祖系统”的研究，从属于“人类学”的一bu分。

而在分类上，人类学这zhong研究领域极为广泛的学科，基本都归属于加拉帕戈斯圣殿、奥斯陆圣殿guan理之下。

——反正文化也快磨灭了，旧时代人类学的研究对象，这个时代直接没了大多数。

这群跑路的前学徒，临走前也在自己合法权限之内，尽可能的下载了以后用得到的资料。至少是他们觉得自己用得到的资料。

某zhong意义上，尤基还真是很走运。

这些前学徒还真拿得chu一点点参考资料。

引哲维好奇dao：“你研究这个干什么？在圣殿内bu，相关领域都是绝对的冷门，基本分不到经费，