很多人谣传日本农业非常落后，没有耕行耕，这其实是错误的，早在镰仓时期，日本就有了“耕”。

如今又要搞什么耕田，房正幸其实是拒绝的。毕竟驮和耕只有农忙时节有些用，等到农闲时期，就等于白养着消

再加上日本的天然小于大陆，大多是生活在山上的，四国赞岐与阿波就有借耕的故事。

“大坂筑城之事，非一朝一夕可以结束，备中和作征调的民夫大概相当于平时军役的8成，常年累月下来必然会耽误了农时。”

“这些投资都有本家提供，平时耕驮全收集于各郡司统一辖，等到农耕时节，为将牲畜借百姓。等以后大坂伏役不再这么疲惫了，可以一年收取1石粮借牲畜获取收益。”

“亮，你去准备好一定的钱帛，于濑家正，让其去朝鲜、关东、东北、虾夷等地购买一些耕、驮回来，耕时候可以补充民力的不足。”

因此驮在江时代才开始广泛运用，前桥藩酒井氏3686人的军役要求，有350匹乘，570匹驮，外加民夫1179人。

“第一批1.2万人这样分，备前3000人先行，作4000和备中5000为后诘跟上，其余的人暂且不要动员，等赞岐稳定下来，领民聚集之后一同前往大坂。”

“这样的话第一波征调的领民人数不多，应该不会过度消耗民力。而等到耕驮到位替代了家中的民力后，第二批启程的民夫，会带着本家的新政策，前去告知第一批已经在大坂的民夫。这样在知家中已经妥善安置之后，他们才能够安心筑城。”

秀家准备尽尽地主之谊，邀请他再留宿一晚，等好生招待之后，明日再启程回到京都，但是被石田三成谢绝。

等到江时期，天下承平，赞岐的百姓会每年向阿波借，一年用1石米借70天到赞岐耕，等到天保两间，赞岐已经是拥有29万石的上国超过了阿波27万石的石。

秀家见事情已经敲定，石田三成还是相对好说话的，并没有过多苛责宇喜多家，因此对他的戒备已经渐渐放下。

驮真正广泛运用，要到江时期，天下承平之后，战的作用渐渐减弱。而频繁的参勤让大名们迫切的需要一相对来说消耗较少，扛起更多货的运输工。

房正幸顺着秀家的话语，在一旁搬了算盘略计算这需要的钱帛，秀家继位以来，多改革措施，家中府库的钱帛刚刚库就被了去，几乎没有什么积累。

只是在战争年代，人民尚且不如命，大量的耕在饱受战的年代本无法保全，或被作为吃掉，或被他国掠夺。

“除此之外，百姓离家，最担心的莫过于家中土地和家中妻室女。你每征调一位民夫要将本家的政策妥善与其代，并当着他们面给他们的妻室女安家用的米面、铜钱，让他们安心前去大坂。”

有这么多粮，我都足够再养几十个贱民了，对于本就不宽裕的战国大名来说，这是赔本的买卖。

而日本本没有统一规划的路，中山路宽只有0.5~1米宽，即便是山和东海也也只有2米左右的路宽，这路只要有一辆车趴窝，就可以把路彻底堵死。

石田三成听了秀家的要求说“这些都是应有之义，殿下无须担心，我一定会为殿下转达的。”

此刻秀吉已经在畿内初步建立了霸权，对其下大名的束也越来越严格，秀家如果没有秀吉的允许就带着1万多人上洛，很有可能引起误会，因此秀家才会让石田三成代为向秀吉申请。

太阁检地时期，赞岐表12.6万石，阿波18.4万石，赞岐领的石是被明显隐藏的，赞岐本就是大平原，拥有许多的田，其在庆长乡账时期，表为17.5万石。

秀家先行开说“直领的民力务必要保证，优先征调豪族家臣的领民，毕竟经过军制改革之后，直辖备乃是本家战力中，不能白白消耗在筑城这事情上。”

石田三成离去之后，秀家和房正幸冈利胜明石景亲等人在大广间继续开会，仔细敲定这件事情的运转。

秀家此次正是希望借此机会，将牲畜耕地的文化重新栽植领民的思想里，虽然暂时只是作为民力确实的补充，但是长远来看是为以后增加领地的石打下基础。

至于驮，更是不会有多少大名去，养一匹战需要用20石粮，一匹驮不会因为你跑不动就吃的少，少说也要15石粮，同时还要和战一样，为他排上专属的“传役”。

《岛津家文书》中记载，岛津家1.5万人军势，有272匹，其中只有10匹驮，262匹都是武士的战。

“等到农忙时分，备前地区的民力也划区的下派到作和备中去帮忙耕，前往不能误了收成。”

“领内翻地的木犁太过落后，如今有了牲畜拉犁可以向明国商人购买最新的木犁加以反制，提百姓翻地的效率。”