这里民众的心理，天大地大，除了天地君亲师，自己的命最大，你想要我的命，那你就是个。

好吧，先别说语法错误，这凑起来的古怪姓氏连我都念起来拗，亏费因怎么想得来，更叫我吐血的是这些貌岸然的神父们居然还就公然接受了，好吧，其实我姓什么不重要，重要的是我外祖母姓安，所以当初取名才找了个跟中文读音近似的名字。

阿拉布通一战，康熙差命都丢了，看传教士二十多年的努力就要付诸东，上帝此刻展现了他的神力，派了费因和我从天而降，差错救了康熙一命。

可到了这群传教士脑袋里，莱斯起源于德国，好吧，说不得我还是普鲁士或者奥地利某个贵族，尽他们绞尽脑也没想哪个德国诸侯的某个三亲六戚姓这个姓氏。

这算盘倒是敲得叮当响，可我却不一定会上当，不过在我想好拒绝他们的言辞和理由前，我首先要面对的是圣餐会后这些传教士在西跨院中间其名曰的聚餐。

所以，汤老闭前，就与南怀仁共同制订了一个计划，一定要先建立教区，得到新皇帝信任，然后，慢慢地从思想上移风易俗，最后渐渐达到耶稣会开拓新教区的原始目的。

这正好歪打正着，皇帝此刻信任我这个外来洋大夫，如果这时候我开，要求建立教区，康熙是不好拒绝的。

不我姓甚名谁，反正，这群传教士也懂得抬人，先要抬我，然后才能拿我当枪使，去跟皇帝要教区，要宗教地位，更一步要地，要钱盖教堂。

从汤若望的上就看来，当传教士遇到满族亲贵，那就更糟糕，汤若望虽然成功得到了顺治皇帝的信任和尊敬，可当他遇上武人的鳌拜，毫无疑问，那只能任人宰割。

至少没有英国人的黑暗料理，对了，英国是新教国家，梵冈跟人家有仇，所以来

不过这并不表示我不能成为新贵，亲的伊大仁主教就跟给脸地为了找了个意大利迪奇家族的远方亲戚，说我是神神恩，对，科恩男爵的妹妹，全名是安莎.德.莱斯科恩。

莱斯这个姓氏，说实话，不过是我爷爷随起的，在英语里是稻米的意思，中国人是吃稻米的，所以，我就姓了这个姓氏。

我只能说很庆幸穿到了十八世纪，西餐已经大大改良，咖啡，巧克力，砂糖已经了欧洲人的餐桌，更庆幸的是这里是中国，茶叶，这个不需要担心，香料，更加不需要担心。

我信你拜你，不过是想求生活中没有实现的愿望，可你这个神还想要凌驾控我的生活，对不起，办不到。

这片土地的民天生就是为了侍奉天而生，皇帝便是天的儿，是上天派来理教化民众的，而宗教，各路神明，不过是人们茶余饭后用来寄托人□□望的东西。

鸭鱼，看餐桌上的一盆杂碎，一盘德国香，一只烤鸭，一盘火，除此之外就一盘蔬菜沙拉，每人一豌豆汤，还不算太寒碜。

现在的问题就是，怎么让我去跟皇帝开？

不过，南怀仁等传教士的计划虽然在廷里顺利行，得到皇帝的信任，但康熙早年天下风波不断，除鳌拜后三藩起，三藩未平台湾福建又战不断，北边沙俄也蠢蠢动，康熙疲于奔命，好不容易都摁下去了，噶尔丹又闹起来。