的人，得到的重视也是不一样的。

这并不是说她对于不同bu落的人有着一样的yan光，而是作为一个自然人，她无可避免的对着自己熟悉信任的族群会给予更多的关心重视，和更多的无意识的……资源倾斜。

换一句话说，如果这一次病的是石dongbu落的孩子，那么她还会拖到最后一刻才来询问罗琦吗？

这zhong情况并不罕见，其实充斥在山谷内的各个角落。

但是很多程度上，这些并不在山谷法条约束的范围之内，而且人们在自然之中依靠血脉的力量已经活了几百万年，贸然也无法立刻改变。

所以在很大程度上，罗琦也就“不瞎不聋，不zuo家翁”了。

现在呢？

为了避免尸ti污染水源，造成疟疾的大规模传染，所以这一次比较奢侈的用了火化，再将骨灰给装入坛子，埋入地下。

两个女人用手掌完成了这些工作。

年轻的女人将自己的树pi衣给脱了下来，盖在了陶罐的上面，然后再慢慢的堆放土壤，她用手将土块nie的很细很细，盖在坛子上的土里没有哪怕一小块石tou。

而年长的女人转过tou来，她的yan睛红着，chou着鼻子，和受尊敬的女神使者说话让她有些压力，她谨慎但是执着的问：“他会去神国吗？他很好，很乖，从来不哭闹，是一个好孩子，他会去神国的，是吧？”

罗琦的嗓子有些发yang，但是她的回答斩钉截铁，没有任何的犹豫：

“当然。”

第四百零七章夏末

对于山谷内的另外人来说，两个生命的消失，就像是一片叶子落入水中，虽然也有些许涟漪，但是无法影响到整个池塘，大多数人听说了以后也就忘掉了。

甚至不少人还为这样的灾害只死掉两个人而庆幸，他们虽然不大会乘法除法，但是也知dao这两个名额的损失，对于山谷来说影响不大。

不过山谷损失的生命，并不只有人类。

山谷里面圈养了不少的动wu，这些动wu是罗琦依靠前世的经验，然后让人依葫芦画瓢，在这个时空搜寻捕捉那些相似的动wu的。

不过大水过来后，虽然照顾这些动wu的人将它们也拉到了山上，但是显然大水也影响了它们，所以七七八八的死了也不少。

死的最多的是鸟类。

罗琦一直想要驯化养zhi后世的ji。驯化成功以后，ji自己就可以找吃的，而且还可以生dan，是一直以来全世界各个农耕文明的稳定rou类来源。

但是罗琦并不知dao，哪一zhong鸟类才是ji的活祖宗，所以她只能挑选一些容易捕捉的，不善于飞行的雉鸟，然后剪去它们的羽翼，放到笼子或者ji窝里面养起来。

但是这些雉鸟可并不安于作为俘虏，它们时时刻刻的准备着逃离，不停啄笼子，一些甚至因为惊惧而活活的被吓死，当然也有一些存活了下来，这些情况直到孵化了dan，有幼鸟成长chu来才慢慢变好——这些chu生成长在笼子里面的雉鸟对于一chu生就chu现在面前的人类并不惧怕，反而因为基因里面的zhong族天xing，它们对于第一yan见到的生wu都会有着与生俱来的好gan和追随。

不过，能够养活，并不代表需要一直养下去，怎么挑选最适合的族群，作为未来的“ji”，这依然是一个悬而不决的事情，需要综合考虑各zhong鸟类的成长速度，最后的rou类重量，养zhi的难度等多zhong情况来决定