恶木，在前面chu现过两次。

最近的一次是钱chao五个人在守镬山里面见到的，上古凶兽屏蓬被封禁在守镬山里面，而封禁它的手段就是一棵恶木，据说是五灵宗早年的祖师们将屏蓬捉住之后又无法将其杀死，于是便想尽了办法从别chu1移植了一棵成了气候的恶木，以恶木之恶来镇压屏蓬，这个办法也果然奏效，也不知dao多少年过去了，恶木庞大的gen系并没有向四面伸展开，而是在地下将屏蓬死死的缠缚住使其动弹不得，并且恶木就是凭着它的gen系源源不断的从屏蓬ti内chou取它的灵气，正是如此才让屏蓬自被封禁之日起就再不能折腾更无法逃走。

钱chao五个人在守镬山见到那株恶木的时候被惊得目瞪口呆，守镬山内上方是厚厚的乌云压ding，本来那里应该昏暗无光，但整个守镬山之内却也是光亮一片，那株恶木成了那里唯一的光源，至于那恶木的名字嘛，因为年代漫远早已经不得而知了。

而再往前遇到恶木的时候是钱chao五人在琵琶岭，当时五个人刚刚突破炼气四层，为了将两只厉害的妖兽引诱到钱chao的阵法之中，他们便准备用一zhong名为血殷的恶木果实，血殷果熟透之后散发chu来的气息对妖禽妖兽有着一zhong近乎致命的xi引力，但是那次钱chao五个人却没机会用上那血殷果，因为在琵琶岭他们遇到了安臛，于胗和董醢三人，这三人当时是受了文嶂的指使要把钱chao带到寒水池去为他们炼qi，当时汤萍趁着那三人不注意一把就将血殷果砸在了于胗的脸上然后转shen就逃，而正因为于胗满脸血殷果的气息，这也导致了他在那次争斗的后期受到那两只厉害妖兽的疯狂进攻。

恶木有别于灵木。

灵木对修士而言用chu1很大，钱chao五个人之中以李简从灵木中获益最大，因为他的长短双剑正是他早年在自己住chu1紫竹林随手折下来的两gen青竹枝，他的那片紫竹林本就是灵竹林，但那紫竹却有个特点，幼竹能算所灵木，而竹子长成之后便灵xing全失，成为寻常的紫竹，李简当时的本意是用青竹枝去戏耍他竹林中的群蜂，但没想到却由此开启了他独特的剑修之路……以wu化剑。

还有钱chao，在炼qi之时也会经常用到灵木。别的不说，在断chang谷内他们五个人shen上都有一块不能离shen的小木牌，上面被钱chao刻印着隐灵阵法，有此wu他们才不用担心早早就被妖兽发现。另外他们五个人在锁灵阵中也可以自由来去，也是因为有克制锁灵阵作用的小木牌dai在shen上才如此，那小木牌就是炼qi之wu，寻常的木tou绝不可能承受钱chao以自shen灵气在上面刻印符文，必须要用灵木才行；除此之外钱chao制作符箓使用的笔，笔tou是从妖兽shen上取来的mao发，而笔杆则是灵木材质；再有就是钱chao的麻姑羽扇和八尺羽扇，两把扇子的扇骨都是灵木制成；还有钱chao厉害的音律灵qi，不论是黄吕大钟还是那面铜锣，敲击它们所用到的大小两gen木槌也都是灵木制成的。

至于恶木，用chu1则少多了，甚至放yan整个修行界还没有听说过什么以恶木来炼qi的。

但是恶木也有其用途，就比如说张沥看到何宿酉正在zuo的事情，以恶木雕刻木人，而这几乎是恶木主要的用途……巫蛊之术！

必须要说的是世间也有巫蛊之术，与修行界还有些类似，世间行巫蛊之术的人无非也是以木tou雕刻人形或者是以布片feng制小人，在其上还要绘制chu眉yan七窍，再将要害之人的姓名及生辰八字书写在那小人shen上，然后或以钢针刺之或以恶符镇压，然后将其悄悄的埋在被害之人的家宅附近，当然了还有一tao咒语口诀，念诵之后，被害之人或是生病不起或是厄运连连。

而修行界里的巫蛊之术与上面所说的差不多，但最重要的是善用巫蛊术的修士雕刻小木人所用的木tou绝不是寻常到chu1都能找到的凡木，要想巫蛊术有效，那小木人则必须要用恶木雕刻，除此之外就算以灵木雕刻也没用，只能用恶木，之所以如此就是要用到恶