明亮的油灯之下，余列手持着银镜，全神贯注的观mo着银镜表面。

这方银镜的传法方式，让他既惊讶，又gan觉就在情理之中。

因为它并非是将文字典籍送入余列的脑壳里面，而是在银镜上展现chu了一幅幅画面，画面还并非肖像图画，而是各zhong血淋淋且真实的景象。

余列如此一看，便是连续的看了数个时辰。

一方面是因为银镜所展现的画面，太过于xi引他的yan球，另一方面也是他不知dao银镜的使用是否可以中断和继续，不想浪费掉一次宝贵的机会。

凌晨时分，余列端坐在石屋当中，目中louchu恍然之se：

“原来如此，所谓的血rou丹法，并非仅仅是利用血rou材料炼丹炼药！”

立刻的，他的脸上就louchu一gu兴奋之se。

因为就在刚才的银镜观mo中，余列不仅仅是看见了一幅幅画面，还仿佛是投入到了银镜当中，跟随着银镜中dao人的动作，以对方的视角，进行了一番辨认炮制药材、研磨炼制、嫁接移植等等动作。

其中的辨认炮制和研磨炼制，余列都已经不算是陌生，他在丹房中屠宰时，家里制备解毒药wan时，就已经尝试过。

关键就是后面的一步——嫁接移植！

此血rou丹法者，竟然不仅仅是一方“死”的丹法，而更是一方“活”的丹法！

除却利用血rou材料，炼制成药wan药圭之外，血rou丹法相比于其他的两zhong丹法，最特殊之chu1就在于能将妖wu的qi官、手足等wu，以活xing的状态割取下来，然后制备成药wu、qiwu，以供dao人使用。

譬如余列所使用的血蛤肚，其就是一件典型的利用了血rou丹法，所炼制chu来的血qi！

甚至于所有的八品血qi，其之所以会被叫zuo是血qi，主要就是因为血rou丹法。

是血rou丹法最先炼制chu了“血qi”这zhongqiwu，然后才渐渐的扩展到金属qiju、草木qiwu等，使其亦能和低品dao人的血脉相连，让血qi的zhong类变得多zhong多样了。

但是不guan怎样，血qi者，绝大bu分就是由血rou丹法炼制而成，即便不是，往往也采用了bu分血rou丹法。

余列的血蛤肚之所以是来源于兽院，就是因为兽院中豢养妖兽，其和丹房的关系jin密，兽院的一些dao徒也掌握着血rou丹法。

石室中，余列一手nie着银镜，一手摸着血蛤肚，脑中思绪万千：

“难怪听人说，炼丹、符阵、炼qi，乃是修真三大技艺。此三者，得一即可得dao。”

“原来山海界中的炼丹术，除了能够炼制丹药之外，也能够炼制chuqiwu工ju……如此说来，符阵亦可疗伤、炼qi亦可布阵？”

余列手中的这方《血rou丹法入门解析》，其所谓的炼丹法门，并非只是一门juti的修真技艺，而更像是他前世的一门的大学科了，并不局限于“术”，近乎于“dao”。

不过余列略微遐想了一番，就将这些思绪an下。

炼丹究竟是“术”还是“dao”，对于现在的他来说还太过遥远，毕竟血rou丹法想要入门的标准，就是炼丹者能否独立的炼制chu一方血qi。

而血qi者，乃是八品dao徒才可以炼制的，其需要真气作为辅佐。

对于现在的余列来说，《血rou丹法入门解析》最大的价值，就在于给他指明了炼丹术入门的正确方向，让他可以提前学习和练习，以及辅佐修行。

譬如，银镜中展现了一整tao的采摘血rou、保存活xing、解剖脏qi、制作标本等手法和liu程，这些都是丹房活计中所没有的，不会有人仔细教授。

特别是其中的标本制作。

学习血rou丹法的dao人，也需要辨认各zhong的血