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第七百六十四章 破碎之咒(二十三)(2/2)

是以这个念现,付前没有下意识的否定,而是飞快地带一下,发现居然是意外的契合。

虽然对于怎么到的,暂时还无法确定。

标准至极的动作,鲜明浮夸的姿态,一番动作摆完,都不用砍到对手,目标已经自己绽。

而这也完全可以解释,为什么这诅咒之剑如此凶残,连半神都不能免疫了。

获。

而镰仓己找的理由无疑确实有力。

鉴于这一,付前决定还是先考虑问题在仪式过程上的可能。

本质上镰仓圭治比划一通,只是提供了一个坐标定位效果,砍自己的压就是上位神祇一样的存在。

……

他们的诅咒剑,看样已经是威名赫赫几百年,不知斩杀多少英雄豪杰。

连名字都不知,就肯降下赐福的神祇,确实有过分博了。

“那不过是一对心念的寓意而已。”

说得好,这也是让人想不通的一

“取一样品,我们先回去吧。”

刚才付前之所以故意说得惊悚,就是想激发一下镰仓己的能动,让他找有力的理由来反驳自己,以供参考。

只不过这神祇看起来有不靠谱,连祈求者一起砍了。

虔诚的信徒们,通过这心的祈祷,与信奉的神明达成联系,接受赐福,或者惩戒敌人。

如果把镰仓家的剑定义为仪式,那么连祈求者一起砍,明显是仪式了岔

对他来说,刚才这一幕证明了镰仓一家的剑本质,确实源自于某上位力量,已经是不小收获。

这个遗迹里,明显隐藏着很多远古隐秘。

虽然这想法过分象,但为剑士,一向讲究透过现象看本质。

属实很难想象。

但这里面有个时间问题,如果是以前就疯,那怎么镰仓家现在才事?

这倒是符合自己印象中远古神祇们的状态。

如果是刚刚疯,那么又是什么原因让她疯的?

事实上就连卡司在内的学一行人,看上去对这反驳也是认可的。

见因为镰仓己的话,一群人都是陷沉思,同样想不明白的卡司最终说

“先辈主动过来守墓,也不过是为了跟这心念契合。”

看似残暴的剑,却又如此的一板一,甚至跟他的晚辈镰仓圭治相比没有任何区别。

而能想到的最直观原因,那就是仪式对应的上位力量已经疯了,敌我不分。

以至于刚才观时,一个离奇的念现在付前的脑海里——这一通剁作,与其说是剑,反而更像是仪式。

莫名有像传说中类似于灵舞一样的存在。

被付前一句话沉默半晌后,镰仓己挣扎一番,竭尽全力去反驳。

可惜毕竟对镰仓一家的剑不够熟悉,暂时看不什么疑

镰仓己的表现里,最让人刻的一个特是标准。

见镰仓己竭力申辩,不似作伪,付前心中暗暗

“镰仓家甚至连这位神祇的名讳都不知,你如果是神明,会赐福给这样的信徒?”

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