首先自然是常设补缺科，由梦弼担任，一对一辅导指，规划修行方案。

一不存在的泪，梦弼便照名单，请来第一个补缺的狐了。

这是由于各自经历不同所导致的差别，但对于狐来说，就是北来大仙极为亲和，也对他们十分了解和理解。有真本事，自然很快就赢得了学生的喜。

五鬼神领命而去，梦弼想起这么长时间来对他们的冷落，不由得有几分惭愧。不过因为有更重要的事情，所以即便是惭愧，那也只能任它过去了。

梦弼确实是这样认为的。因为修行是半迫不来的，若是狐就是不愿意修行，不肯上，那天王老下来也没辙。

北来大仙并没有让他们失望。

若是没有本事，是收拾不了这样多狐狸的。要定狐狸的心猿意，比人更难。

觉得个个都是可造之材，不由得叹：“好一个明甫，果然是为野狐开辟仙路。”

梦弼将两届狐叫来认人，不多时，整个狐院就都知北来大仙是新来的修行科先生了。

这是和梦弼完全不一样的授课之法，梦弼擅长屋建瓴，理论指导实践，北来大仙擅长同受，实践联系理论。

因为开学第一日，她特意真前来，就是要表示自己的重视。给两届狐狸上第一节课的时候，北来大仙就展现她的历练与博学了。

梦弼沉一声，唤来五鬼神，：“去给太清观、华光寺、城隍庙下拜帖，我要去拜会老朋友。”

如今补缺，自然是顺着天狐院的考来。自气神手，从通天禀赋发，让他们尽量都能满足天狐院的条件。

梦弼虽然这样认为，但北来大仙却并不这样认为，狐疑鼬豫，不是说说而已。

修行虽不说唯心是举，但没有一颗心在，也是修不成的。

佛法无边，不渡无缘之人，这句话在仙同样适用。

梦弼最初教导修行的时候还没有这样大的心气和规划，因此是从变人教起，后面因为方方面面的缘故，逐渐了神女法，整理了明甫狐书，才奠定了修行科九法。

梦弼慨：“我只是引他们门，若是他们不肯自己努力，哪能有这样的行。可见野狐向之心并不逊于人。”

好在这修行九法本就是从梦弼的经验当中总结来的，又请教了黄博士，因此狐修学也没有现什么大问题。

随后就是开设历练科，这就不是梦弼一个人能成的了。

她修成六品已经有几十年，传授修行九法都不是问题，再加上她曾经走过很多弯路，因此更能会狐们的受，如今授课，就让狐受益匪浅。

自梦弼去山县兰渚山请她，她就一直在准备如何给狐授课，如今与梦弼接过度之后，立刻就明白了狐需要从何修炼起。

众狐虽不舍梦弼，但也无可奈何。又见北来大仙似乎行很，心里的担忧也少了几分。

梦弼悬着的心也终于放下，开始专心为狐备考天狐院准备。