几乎从凡人开始崇拜神祇以来，凡人就已经了解到神祇的傲慢和喜怒无常。砅

当祂们觉得凡人们的罪孽shen重，以至于自己都无法忍受时，便会降下瘟疫，洪水和最可怕的nu仆作为对凡人的天罚。在这些报复xing的nu仆中，比蒙ju兽无疑是最为令人害怕的。

一位神祇，或数个联合起来的神祇从原初的混沌源泉中创造了比蒙ju兽，把它放进一个类似的routi中，并用公理正义和对破坏所经过一切的无尽渴望来填满它的意识。

然后，这些野兽就会被放纵chu去，肆意去屠戮受害者们——那些被认为最应该遭受神罚之人。

一些神祇在比蒙ju兽肆nue时会jin随其后，一些xing格较好的神祇在平息神怒之后，还会尽力会收回这zhong可怕的超自然生wu。

然而，另外一些神祇则无视凡人的困苦，任由比蒙ju兽发xie它们无边的怒气，直到整个世界只剩下死气沉沉的灰烬。

那时，破碎的陆地、污浊的海洋，以及狂风呼啸的天空，都可能不会有其它生命留存。

除了征服它们的比蒙ju兽本shen——作为被屠戮的世界的不朽纪念碑——再然后，这些ju兽就会自然而然地陷入沉睡，直到这个世界通过自然演变诞生chu新的文明。砅

如果运气好，新生的文明将会永远无法发现沉睡的比蒙；而如果他们的运气不好，偶然间打开了比蒙ju兽这样的潘多拉魔盒，那么这个世界就有可能再一次重蹈覆辙。

值得一提的是，比蒙并不总是由残忍神祇为了寻求毁灭无辜的世界而创造chu来的——有时，这些怪wu是被善良或中立的神祇创造，其目的是用来匡扶正义。

讽刺的是，更为守序或更为文明有礼的神祇，其实更倾向于喜huan召唤比蒙ju兽。那些狂暴且原始的自然神祇，要么一点也不倾向于惩罚凡人（主要是因为其神职让其不怎么看中凡人得到崇拜），或是使用像地震、风暴这样的直接灾害，教训祂们顽劣的追随者。

虽然比蒙ju兽们并不能生育——不guan任何时间段内有多少只比蒙ju兽在同一世界活动，它们的数量都不会增长，除非受到复仇心切的神祇们的直接chu手干预——但是这并不意味它们有所谓寿终正寝的那一天。有相当一bu分比蒙，都比创造它们的神明，活过了更加漫长的岁月。

许多被毁灭的古老文明的废墟中，都可能潜藏着一只沉睡中的比蒙，仅仅等待一次恰当的时机或不幸的事故来唤醒它的意识，再次蹂躏这个世界。

另外比蒙有一个非常难以令人忽视的特点：它们ju备几乎无法被遏制的超qiang再生能力。

任何形式的攻击都无法压制比蒙ju兽的再生能力，即便是遭到肢解或是被ju备“即死效果”的法术直接杀死——如果比蒙ju兽在一个能实时杀死它的法术上豁免上失败，并且半个沙漏时内残余的尸骸没有受到追加的破坏，那么它就可以在半天之内重新复活过来，而且是完完整整的那zhong复活。砅

甚至，一些比较qiang大且聪明的比蒙ju兽，学会了通过“跨位面传送”或“自我放逐”来逃过一死的方法，在频死直接传送到其它位面来修养生息。

唯一能真正杀死比蒙ju兽的方法，只有是通过“奇迹术”或“祈愿术”（几乎只有传奇牧师或法师才能掌握）暂时压制住它的再生能力，然后必须立ma将其轰杀致死。

这也意味着，想要杀死一个比蒙ju兽，至少要同时chu动两名乃至以上的传奇施法者，再加上能够ying抗这zhongju兽攻击并且能够对其造成ju大伤害的传奇战士。

哪怕就算有能力制造比蒙，绝大bu分神祇在wu质位面的势力都很难集结起如此qiang大的团队来猎杀比蒙。祂们如果只是派chu自己的圣者化shen上去，很有可能会被自己的造wu活生生打死！

因此，绝大bu分创造chu比蒙ju兽的神明，对其最为稳妥的chu1理办法也不过是将其封印住。

此时此刻，由一张ju兽蒙pi化作的比蒙ju兽，就是“六指儿”这家伙在前往某一位陷入永寂神祇破碎神国内探险时发现的被封印的比蒙。

它被分割才成了三bu分：一颗ju大如堡垒般的tou骨、一张ju兽蒙pi，以及整整一罐通过魔法手段萃取其全bu躯ti得到的“生命力jing1粹药剂”。砅

在得到它们之后，格拉兹特并没有选择直接复活这tou比蒙ju兽，而是先对其进行了一番改造。

这个恶魔领主用属于自己的恶魔魔法，qiang行在比蒙ju兽的tou骨内bu篆刻了大量法阵符文，并且将它彻底