荒古世界中，一切修行都始于人ti五大秘境，分别是lun海、daogong、四极、化龙与仙台。

shen为当世大帝，李长生早已经将人ti五大秘境修炼到圆满境界，并且创造了《长生帝经》。

an照他的理解，修炼人ti五大秘境，乃是不求外bu天地，只挖掘自shen的力量。

将自shen看成一片小天地，挖掘自shen潜能，不断的开启shenti之中的各zhong“门”。

理论上而言，若是修炼到极限，无论外bu环境如何变化，自shen都将自成天地，不为外bu天地所影响。

而此时，老子为了教导人族修行，也传授下一bu修炼之法，名为《金丹大dao》。

这是传说中的修仙之法，练气成丹，丹破成婴，渡劫成仙，举霞飞升......

这是一zhong吞吐天地元气，gan悟天地大dao，最终让自己超脱天地的修行之法。

从理论上看，老子传授的功法与他原本修炼的功法，可以说是天差地别。

到底哪zhong功法更qiang大，他暂时并不清楚，但毫无疑问，老子所传功法却更加的高shen。

毕竟，他所修炼的人ti五大秘境，就算是修炼到了圆满层次，也只是能够证dao成帝罢了。

而老子所传的《金丹大dao》，却是直指大罗金仙之境。

在如今的洪荒大世界中，因为天地元气充沛，成仙实在没有太大难度。

只要不知dao修行之法，只是被动的吞吐天地元气，许多生灵都能飞升成仙。

若是都无法成仙，就只能像是初生的人族一般，在洪荒大地上挣扎求生。

现在，老子传下《金丹大dao》，大bu分人族只要资质不差，修炼成仙就并非什么难事。

通过老子亲自讲述修行之法，让他对洪荒大世界的修行境界也有了一个完整的了解

举霞飞升，得dao成仙，就能跨入真仙之境，而真仙又有天、地、人三仙的区别。

人仙者，修真之士，不悟大dao，dao中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。

地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大dao，止于小成之法，可长生不死，常驻于人间。

天仙者，dao上有功，而人间有行，功行满足，yin尽yang纯，shen外有shen，脱质升仙，超凡入圣。

从这就可以看chu，真仙之境中，人仙者为下乘，地仙者为中乘，天仙大dao方为上乘。

得dao真仙，若是能继续修行，积攒法力，gan悟大dao，就能跨入玄仙之境。

玄仙修xiong中五气，炼形成气而五气朝元，功满忘形，胎仙自化。

玄仙亦有区别，可分为普通玄仙与太乙玄仙。

太乙者，太一也！乃是天地本真，万wu之源！

所以，玄仙中能达到太乙之境的，无不是万里挑一，法力比之一般玄仙不知高shen多少倍。

玄仙之后就是金仙之境，金乃不朽，金仙正是不朽之仙。

金仙已经五气朝元，三yang聚ding，可初步超脱，tiaochu三界外，不在五行中。

金仙同样也有区别，可分为普通金仙与太乙金仙。

普通金仙与太乙金仙同样只是法力上的高低，法力高shen者方才能证dao太乙金仙。

而在金仙之上，就是大罗金仙之境！

大罗者，大为广，意指无量，罗为网