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人类和地
类似。开化的人们组成王国、帝国,互相帮助,发展
璀璨的文明未开化的人则叫
野蛮人,以
落的形式存在,各
近似野兽的习惯,让他们选择用最原始的方式生存着。
但这样一个族群能够活到这个年代,岂会没有任何倚仗。
然而世界树不光是养育了个
十分
大的木
灵来保护自己,
其影响范围,还会有各
增益、减益的光环罩
。
拥有
度智慧,也拥有漫长的生命可以去探究一切真理的
灵族,造理说他们不应该会有未开化的
族。实际上对比那些建立国度的
灵而言,自称为木
灵的
落,在分类上可以被归类为未开化的
族。
像动
一样生活在森林之中,只取走维持自己生存的必需之
,绝不会多取。看淡生死,崇尚平衡之
,没有什么善恶观念的区分。对大多数事情都不多加
涉,对于报仇之类的观念相当淡然,只会将所发生的一切视作命运的必然。
倚靠这个在地球中许多奇幻故事与神话中,属于传说存在的植
,正是木
灵得以延续,甚至固执地遵守传统的理由。因为生活在世界树的范围中,会有各
难以想象的好
但相对的,有许多必须要遵守的戒律。
正如两条
的地
到
是这句话,他们造
从不考虑安全
。要嘛一波带走敌人,或是一波带走自己,最常发生的当然是带走敌人的同时也带走自己。想想有像
帝一样的科技技术,却一个个像圣战士一样跟你玩自杀n攻击,这样的
族真心没多少人敢惹。
单纯以掠夺维生,繁
力惊人,简直比蟑螂还要让人讨厌。他们甚至还退化了语言的能力。
谈除了一些伊伊呀呀的单词,剩下的就是比手划脚。
这么听起来,好像未开化的木
灵们相当好欺负,谁来都能踩上两脚。甚至某些人类贵族私底下豢养的
灵女
,通常是由补
队从木
灵的
落中捉捕。
但木
灵们这样的生活,可是他们自己追求的。
再说不喜
报仇,不代表在当下他们不会反抗。要打倒一个木
灵,保守估计得要有一支由熟手人类战士所组成的十人小队,才有一
希望。即使是他们的同
同胞,建立起国家的开化
灵们,全副武装的状况下跟木
灵一对一单挑,通常都是被碾压的份。
光看这样的论述,木
灵们像极了n规则下的术士。
这便是某些
灵,会脱离世界树的范围,组成一个个国家,走上开化之路的原因。同时也是木
灵
落,维持未开化作风的理由。
会存在着如此个
的差异,是因为木
灵每一个
落必定会有一株世界树,而世界树滋养着在它庇荫底下的
灵。当迷地世界多了一个木
灵
落,就代表这个世界多了一株世界树。
唯一庆幸的是,即使是他们开化的同族,也不待见这群只遵从本能,掠夺而生的未开化同胞。所以不会把自己那些充满b
的造
,
到这群同
的同胞手上。
地
则在文明与未开化之间,走得比人类更加极端。开化的地
发展
足以威胁
法的文明,尤其自爆威力惊人。除了繁延速度极快的他们,没有其他
族敢像这群皱
矮
一样,用着一代代人的
命,推动技术的革新。
跟其他智人
未开化的同胞不同。其他
族的情况,可能是没有累积知识的环境,或是没有引领
门的老师。加上生活在艰苦的环境,求生存是每日最重要的大事。除此之外,已经没有
力去
其他追寻,所以在文明的累积上并没有明显的成就。
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对其他智人
而言,世界树就像是个自带塔灵的
法塔。不光会主动辨别敌我,各
辅助的功效更会让意图不轨的人
到绝望。所幸世界树的繁延没有那么容易,加上木
灵的孤立
格,让他们不至于像未开化的地
那样,蔓延整个迷地。11
至于未开化的地
,则有一个异名迷地之疮。这是因为医学技术不够先
,还不认识癌症。或者说这里的人都还没来得及活到得癌,就会先挂掉了。否则称呼未开化的地
们一句迷地之癌,绝对不过分。
天生的猎人、全族都有德鲁伊的天赋,在
灵
法与人类
法之外,木
灵拥有言
法随的
法能力,当然不能涉及到太过
奥的规则。不过这样的能力不需要学习,也不需要练习,一切彷佛烙印在骨
里。想要施展,开
便是。