这张面ju的表面好像少女的肌肤般温runjiaonen，内bu则是一片果冻状的红serou质。

时不时微微起伏，仿佛活wu般正在诡异地自主呼xi。

如果认真侧耳倾听，就能像当初接chu2《尸账经》和【枭神墓】时一样，隐隐从中听到好像有草木在耳朵里发芽般细微的诵经声。

和王远手中那本chu自野狗dao人的dao书对应，正是第一页上就记录的《西王圣母授仙桃神变经颂》。

毫无疑问，这结合了【dao基】和【人面画pi】的面ju，已经成了一件货真价实的【诡wu】。

“嗯，一件会念经的【诡wu】。”

这几天王远不仅初步练成了两门dao法，也将野狗dao人留下的dao书研究透彻，大大开阔了yan界。

作为一位教门chushen的术士，即使野狗dao人还没能入dao，见识、阅历也远非王氏这zhong偏安一隅的小小yin门家族能比。

通读dao书后，他对【诡异】、【诡wu】之类的东西，已经不再是只知pimao。

dao书上说，【诡wu】和修行之人所用的法qi、法宝最大的区别就是——“活着”的特xing！

这zhong“活着”最通俗的表现方式，不是会动、会走、会杀人，而是会念经。

它们可以主动传播各zhong或诡异、或邪恶、或悚然听闻的知识，也会无意识地xi引掌握着相近知识的【诡异】或者人类与之相遇。

比如葛dao爷曾经用《尸账经》来招诡。

就连【诡异】和【诡wu】的成因，王远也从dao书里找到了些许端倪。

他猜测，这也许就是前世今生两个平行世界发展方向迥异的gen源。

“现在的这大炎王朝，虽然不是我记忆中的任何一个朝代，却又与前世那个古老的文明一脉相承。

同样有着三皇五帝，有着夏、商、周。

就跟前世一样，在那些久远的年代里，无论是文字、知识、还是各zhong养生修行诀要都被上层权贵牢牢垄断。

不要说是经世致用的学问，仅仅是识字率都低的可怜，百人之中大概只有二三人能够识字。

但一切都在文化繁盛，识字率大幅度提升的‘百家争鸣’的时代，狠狠拐了一个弯。

一日夜之间dao法显圣，妖魔chu世，诡异横行。

因为这一天，这个世界上的各zhong隐秘‘知识’都忽然活了过来，化作了能让人呼风唤雨、飞天遁地甚至长生不死的【dao法】！”

王远此时回忆着dao书上的这些文字，依旧禁不住心绪翻涌，gan到不可置信。

术士修行的【dao法】竟然是活的！

同时这也是野狗dao人临死前最后呓语：“吾常闻，非人勤以求知，乃知者勤以求人也”的chuchu1。

追gen溯源，许多古书中都共同留下了这样一句不知chu自何人的话：

“我听说，其实不是人在不断追求知识，而是知识在不断地追求人。

但我知dao，这zhong说法是不准确的。

知识并不是在‘追求’人，而是在‘追逐’人啊。

它的追逐残酷而没有gan情，就像猎鹰和猎狗捕捉兔子一样。

百家昌盛并不是因为那个时候的百家诸子有多么的厉害，而是我们刚好被那些凶残的‘知识’给追上了啊！”

从此，凡人只要得到那些隐秘的知识，就能修得神通术法，甚至能够一步步提升自shen，直至纵横天地，长生不死。

而凡人在得到力量的同时，也必定要承担后果。

这些“活着”的知识不仅会给生灵带来力量，也会在不经意间将人细嚼慢咽，变成爪牙甚至是食粮。

结合野狗dao人异化的前车之鉴和dao书上的只字片语。

王远觉得凡是能修行【dao法】的生灵：术士、妖、jing1、鬼、怪...，一旦因为违