锐锋在这份策划书中称这是目前最适合李行的一个梦魇境，其实并不是无的放矢。

如果《国士无双》所谓的殿前比试只是斗武力，那肯定没有最适合一说。

是因为天乾和蒙元之间的殿前比试早有渊源，不仅仅是比拼武力那么简单，所以锐锋才说这是最适合李行的梦魇境。

早在天乾帝国开国之初，蒙元也曾经派chu过使团造访。

那个时候天乾帝国正值鼎盛时期，而蒙元只不过是草原上的蛮夷而已，所以天乾要求对方归附，否则就派兵剿灭！

当时蒙元派chu的使团其实就是来代替他们的国家向天乾献上膝盖的。

但那個时候的蒙元虽然愿意归属，但终究还是不甘心就这么轻易地屈服了，于是使团提chu希望能够和天乾来一场殿前比试。

蒙元知dao那个时候的天乾以武立国，高手如云，所以提chu的殿前比试分为文斗和武斗。

武斗很好理解，就是两人较技而已。

而文斗则比较有意思，就是蒙元这边派chu一人，chu一dao题来考量双方的武艺。。

题目内容和武功有关，但却又不是直接对打。

比如当年的蒙元使团在文斗时chu的第一题是较量ma步的功夫。

蒙元的使团派chu一位勇士，站在大殿外，将一截绳索tao在自己的腰上，绳索的另外一端由十二匹上等的好ma拉着。

最终他可以任凭别人鞭打那十二匹好ma，而他则一个ma步扎在原地，一动不动！

这样的功夫用在打斗中虽然有用，但用chu1肯定不大，所以蒙元使团选择用这样的方式来文斗，并且放话可以给天乾十天的时间，十天内只要天乾能找chu一人zuo到和那位蒙元勇士同样的事，这场文斗就算是蒙元输了。

结果没等到第十天，第二天就有一位dao家高手赶来。

这位dao家高手直接让人牵来了三十匹好ma！

三十匹好ma同时发力向前，却无法拉动对方分毫。

不仅如此，双方在原地僵持了一会儿后，这位dao家高手竟然ying生生地拉着三十匹ma向后退去！

这第一场文斗，毫无疑问是天乾赢了。

李行在看到这儿后，顿时来了兴趣，继续往下看后面记载的第二场文斗和第三场文斗：

第二场文斗，蒙元使团这边派chu一位shen材魁梧的壮汉，对方提chu在地上画一个不大的圈，然后他和对手一起站在圈内，各自站在原地，一人给对方一拳，如此lunliu，

就一个要求，挨打之人不能退chu地上的圆圈，否则就算负。

当年天乾帝国朝堂之上有几位将军当场就提chu愿意一试，结果全都败下阵来。

不是他们的功夫不如对方，而是对方有备而来。

蒙元的这位壮汉不仅练有防御的ying功，还有一门可以不断蓄力的武功，蓄力时间越久，威力就越大！

很显然，如果是单打独斗，在真正的比试中gen本不会有人傻乎乎地站在原地让他一直蓄力，而且就算蓄力了，也不会那么轻易让他打中，所以对方的这门武功就显得很ji肋。

却没想到蒙古别chu心裁，以这zhong文斗的方式让对方的这门武功大放异彩，连败天乾帝国的几位将军，之后接连几天又连败好几位朝廷的高手！

就在天乾朝堂有些束手无策之时，第五天的时候，来了一位佛宗的高手。

对方到了以后竟然直接表示可以站在原地任凭蒙元的人进攻，只要后退一步都算输。

之后蒙元的那位武士连续轰chu三拳，竟然真的没能撼动那名佛宗高手一步！

最后那位蒙元的武士直接站在原地蓄力了足足半柱香的时间，一直到自己七窍liu血才停止。

然后他轰chu了生平最qiang的一拳！

只听轰的一声，犹如洪钟大吕，那名蒙元武士一口鲜血penchu，直接被ju大的反震力量震断了胳膊，且整个人重重地朝后飞了chu去。

再反观那位佛宗高手，整个人犹如