“包括我刚才说的斯宾诺莎、弗洛伊德、爱因斯坦、费曼等人，大家有没有发现一个有趣的现象，这些人都是犹太人。在中国最chu名的犹太人是哪一个？”，李和又开始了新学期的科学史的课程，课堂上讲究的是有趣，如果照本宣科是要被学生看不起的，所以偶尔他也会说些有的没的。

坐在地下的同学想也不用想，异口同声的回答，“ma克思”。

“对，从个ti上来讲，犹太人是非常优秀的。但是从整ti上来讲，犹太人政治上还是比较弱势的，满世界的让人追了2000多年，东躲西藏，一直到1948年才在西亚地区建立以犹太人为主ti民族的国家”，李和也是防微杜渐，市面上又充斥着一zhong进化论，把犹太人推崇到世界上最优秀的民族，还有一些华盛顿砍樱桃树的ji汤故事。

“我们看待这个问题要有历史观。犹太人并没在人类历史五六千年中永远都占据tou把jiao椅，直到近代100多年才有复兴的趋势，主要得益于西方的工业化革命和商业政策，这个犹太人以前被被禁止从事其他行业，只能zuo商业和银行业，反而给了他们机会。所以不是他们血统好，只是搭上了西方经济的便车，而中国人就没搭上，才有近代史的一系列屈辱”。

犹太人踩上时代的节奏一个老乡带着一个老乡chu来干，才有了近代的成绩，他们算不上世界上最优秀的民族，他们倒是算得上世界上最苦bi1的民族，走到哪里都让人追着打，简直是过街老鼠，说他们苦bi1也不为过。

中国版的犹太人的故事，基本上是一些不讲数据不要逻辑缺乏常识只讲gan觉的反思型知识分子构造的一个神话而已。

“所以我说大家读书一定是最好读专著和论文，有论点、论据和论证，这才是让人信服的书，这才是让人长知识的书。并不是所有的书都是让人明智，也可能让你变成脑残”。

李和把“脑残”两个字写在了黑板上。

教室里又是一阵哄然大笑，又学到了一个让人亲切的新词，他们总gan觉李和的话让人信服，让他们钦佩。

下课后回到宿舍，刘乙博提议晚上搓一顿，开学到现在还没聚过餐。

老规矩还是凑份子。

刘乙博提议去四海饭店。

李和倒是愣了，想不到四海饭店这么chu名了，寿山去年新开的饭店就在这里，是由周萍跟他男人guan着的。

他想着也确实是想吃那里的粉蒸rou了，也就同意了。

孟建国dao，“那家我知dao，可常常都是爆满，不一定有位置。而且价格死贵死贵的，咱这些穷教书匠能吃着啥好的”。

穆岩dao，“想多了吧，谁提议谁兜底，去了可劲点菜，土财主在这呢，怕啥”。

提议去的自然是刘乙博，土财主说的自然是李和了。

李和dao，“走吧，都算我的”。

周萍的饭店并不是在繁华的街口，只是dao边不起yan的三层小楼，不用说产权也是李和的。

虽然位置不好，但是生意是好的很，这才六点钟，已经全bu坐满了，还有不少人在排队。

也有不少小情侣在排队，男子在不断的安wei女孩子，“不要着急，咱不是领了号牌嘛，一会就lun到咱了。我跟说这家好吃的不得了，以前可是gong廷菜，皇帝才吃的上的”。

也有在chui嘘的，“我跟你说，这老板咱jiao情shen，不然一般人gen本订不上位置”。

李和看着那cu俗的饭店名字，“四海饭店”，一gudandan的忧伤。这寿山也太能chuiniu了，gong廷菜的招牌都拿chu来唬人了，他