应都是能吃吗？好吃吗？怎么吃？

兽人追女孩的一百zhong方式，他最少都试验了八十zhong，尽guan目的是给自己谋福利，但那些真正表白的人就直接被他给白情留下的印象给带进沟里了，成为了姚良的一大huan乐源泉。

不过向白情表白的大bu分人选，在了解他zuo过的事情后，又光速消失，转化成对于兽神一样的尊敬。

原轨迹中，白情的后gong们，在如今规模的bu落里其实也有三五人，都是各族最优秀的青年，重要的是，脸都长得好看。当剧情来了个一百八十度的大转弯，大bu分人都变成了曾经恋慕过白情，被拒绝后果断放弃，过自己的生活或者选择与其他雌xing在一起。

唯有安度斯分外执着，每天都会拿一些东西来jiao给他，屡败屡战，弄得姚良都想开一个赌局，赌他到底能不能够能够让白情开窍。看着xing格霸dao，原本应该动不动就生气变脸还可能zuochuqiang迫举动的安度斯，现在将自己的shen份放在平等甚至低一层的位置，总有一zhong说不chu的奇特gan受。

只可惜看白情的样子，安度斯的一片心意全然打了水漂，也不知dao是不是在现代社会的时候，修罗场太过恐怖留下的心理yin影，整个人都透着断情绝爱，要为了建设原始bu落奉献终生的意味。

除了吃瓜看戏，姚良还是有zuo正事的，他在观察各个bu落的兽神雕像。

狮族的雕像是一tou威武的雄狮，与蛇族的浮雕不同，是一个不知dao什么石touzuo成的，和安度斯的兽形差不多大小的雕像，bu落合并那天，狮族用了三个战士才将雕像安稳运送到目的地。

狐族供奉的兽神则是一块石板，上面刻着一个九条尾ba的狐狸形象；鹿族的供奉是和狮族一样的雕像，是一只大角鹿，看起来非常壮观，比最健壮的鹿族都要高大；兔族也是雕像，但很小，还没有团子大，看起来就是一只小兔子等等等等。

除了每个bu落每个zhong族供奉信仰的兽神雕像不同以外，他们关于兽神的传说也不尽相同，虽然都是兽神指导bu落里的兽人在这个世界上生存，但兽神的xing格截然不同。

蛇族的温柔狮族的威严兔族的暴躁鹿族的儒雅狐族的宽仁，怎么听都觉得不太对劲，不像是在描述同一个神明，却统一称作是兽神。

但生活中兽人大陆的zhong族们不觉得奇怪，他们有说服自己的理由，兽神为什么xing格不同，是因为兽神要同时帮助很多bu落，所以降下化shen，每个化shen的xing格才有所区别，在同一时间内留下了不同的传说。

但是姚良有着不同的看法，这个世界没人说兽神只有一个，同一个称呼下，实际上是不同的神明，倒也不排除这样的可能。

是什么原因导致神明的消亡？白情的穿越与兽神会不会有关联？兽神的悲鸣到底指什么？

这些问题姚良都想找到答案，他有预gan，随着白情的推动，加上bu落的人数和领地的扩大，这些疑惑终会浮chu水面。

作者有话要说：　　手机码字太累了_(:з)∠)_

第十二个世界

蛇族供奉兽神的dongxue进行了极大的改造，祭司搬到了dongxue前方修筑的房屋中,其他bu落的兽神雕像也被放入了这个扩充后的空间内。