一点，她们不仅在额tou上作画，脸颊两边还要画上一些图形，嘴chun也涂上饱满的红se。

和泰锡的权贵比起来，其他使团的主事人基本都是一脸素净。不能说不好看，但肯定不太显yan。

另外还有一个特别大的差异是，泰锡的权贵们全bu穿着柔ruan的棉袍。是纺织女工制作的最上等的棉布，染se、刺绣、装饰，仔细zuo成有民族特se的袍子。

棉布的质gan和亚麻的质gan完全不一样，rouyan就能看chu来。

到了上菜的时候，云泽还发现了一个完全不同的地方——泰锡的权贵用叉子和小刀，他们不直接用手拿取食wu了。那zhong使用餐ju所带来的仪式gan，一下就把他们从人群里凸显chu来了。

gan觉国王陛下今天就是完全来炫耀的，炫耀他们泰锡的神子，炫耀他们泰锡的mei食，以及炫耀他们泰锡日渐qiang大。

因这所有一切可炫耀的东西，它们的chu现都得有一个前提，那就是wu资充足、国力qiang盛。

国王炫耀的媒介就是他们脸上jing1mei的妆容，一水的厚实柔ruan的棉布袍子，十分jing1mei的各zhong菜肴以及刀叉这zhong餐ju。

不怪国王今天这样得瑟。泰锡qiang大起来也就是几十年，之前一直就是穷乡僻壤的代名词。但是其他的qiang国，那都是qiang大了一两百年，就算偶尔弱气了，很快又追上来。所以，哪怕军事力量qiang大，泰锡也是一直被歧视的，被看作是没有文化的liu氓、暴发hu。

这么说吧，很多被泰锡揍过的国家都是这么想的：虽然你拳touying，可是你没文化，肯定

走不远！

后来泰锡粮食减产，国内有luan，多少人幸灾乐祸：看吧看吧，就是走不远。

但是现在不一样了。

你说我们泰锡人是蛮荒原始人，可是我们穿着柔ruan的棉袍，画着jing1mei的妆容，欣赏着樱桃树大dao的mei景，吃饭使用标准的刀叉，多么的文明。

你说我们泰锡国粮食jin张要完了，可是我们平民家里都有足够吃到明年的食wu，有各zhong别的国家的平民吃不到也想不到的mei食。

你说我们泰锡文明被神灵厌弃要消失了，可是神将神子送到我们泰锡，还送来许多wu产和新的生活生产方式，帮助泰锡变得更加qiang大。

国王那zhong夸耀心态完全隐藏不住，恨不得在脸上刻上：当年你对我爱答不理，如今我让你高攀不起。

各国使团都牙酸得很，但是再牙酸，不也得上赶着奉承？谁叫那神子不长yan落在泰锡了？谁叫那粮zhong也是不长yan落在泰锡了？

当然，还是会有人不死心，想要走云泽的路线。

他们都知dao云泽是个傻白甜（？），连金矿的矿nu过不好都要迎风liu泪的纯zhong圣父，所以就有人上前试探了，说自己国内的平民因为粮食减产问题如何妻离子散，如何家破人亡。

嗨呀，那确实很可怜，云泽特别想要应景地chouchu小手帕cacayan泪，louchu一个小白hua女主虚弱又飘渺的笑。

然而他真的zuo不到，只能干baba笑一声，犹豫地问：“贵国国君和神殿怎么不发放救济粮和减少税收么？我们泰锡都发了救济粮和减少税收了，国王陛下为了这件事连啤酒都不酿了。天灾常有，但是上下齐心，灾难就一定会被解决。”

云泽给对方guan了一脑壳的ji汤，绝口不提送玉米的事。

有ji汤，没有玉米，没有的。