修诚大概就是钻了现代科学和宗教的空，把科学和宗教同时无法解决的问题又丢回给自然，让人用原始人的本能主观思维去看待他的神，于是一切又有了新的解释，无安放信仰的人们又有了路。

萧钺突然停下，笑着看着陈嘉，陈嘉不明所以也跟着停下，然后就见萧钺挪到他前面，又躬着要背他的样。

这座外表普通的办公楼灯火璀璨，在这座忙碌的城市，即使是周末的晚上，依然有人在加班。

人悬挂是古代的隶主为了惩罚逃跑的隶，用钩钩住他们的锁骨或者琵琶骨吊挂起来的一刑法，是一酷刑。若说在这酷刑中能接近神，他持十分的怀疑态度。

这些人急着回家吃饭、急着与家人人团聚，郁的烟火气把两人迅速从地狱带回了人间。

周围也有商业楼，有小姑娘打扮得很漂亮，站在台阶上对着电话撒：“我已经到了，你要是敢迟到我就揪你发……好啊，吃完火锅去看电影，你快一哦。”

楼外的广场上有人匆忙地走着，中年男人举着手机讲电话：“已经下班了，上就到家……行，我什么都吃……别等我了，让闺女先睡觉。”

萧钺心里清楚，他要将陈嘉收为自己的门徒，就得当上教父……就要经过这样的仪式……他看怀里的陈嘉，烦躁地了下眉心，闭上。

萧钺跟陈嘉那个木门前，又被神鬼没的修诚喊住，他义丰富地看陈嘉，问萧钺：“对今天的活动满意吗？”

萧钺在他上了一下，都被汗浸透了，萧钺从衣兜里取纸巾，帮他脸和脖上的汗。他知陈嘉现在一定没他表现来的这么淡然，他一定还在不舒服着。

他们认为大自然是大而神秘的，于是便产生了有自然神的神。而大自然对原始人而言，最重要的分就是生长和繁衍，所以又产生了很多女崇拜、繁崇拜，比如六角星、五角星等标志，最初都是代表着繁育或调和，与宗教相关的仪式也通常与这方面有关。

“很满意。”萧钺如是说。

用他的神去安抚人的心灵，用生理上的愉来安抚人的，又获取教众的隐私威胁，几把枷锁一起锁上，便将人牢了。

萧钺也看陈嘉，后者正低垂眸、一派温顺地站在他侧。

又不知过了多久，这个仪式终于结束了，萧钺立刻带着陈嘉逃离了这个令人窒息的大堂。他们拿到了自己的衣，也看到了时间，竟然已经是晚上七了。

康的羞辱。

修诚似是松了气，亲自送他到电梯。坐电梯后，陈嘉立刻了一层的键，转对萧钺了个鬼脸：“我需要新鲜空气。”

随着宗教的发展，渐渐现了有人格的神，然而到了后来，科学让人们普遍接受了日心说、宇宙大爆炸、化论、分原等概念，有人格的神便越发受到质疑，无神论者越来越多。

两人到了一层，第一件事就是在自动售卖机上买了两瓶，几就喝完了。然后扔了空瓶，用力拉着彼此的手快步了这幢大楼。

修诚的宗教充斥着复古的痕迹，他的理论和仪式也充满人类早期宗教信仰的特——原始人的思维是缺乏逻辑的，只凭借个人有限的经验，然后用本能来得结论。