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可,救世之重,却必须得有人担负起来。
乐正
第二次游历六界,编采人间舞乐,
合天音九韶功法,创立了
植于红尘的全新的。
天龙法会变成了远比战场更卑劣蛮横的争斗之地,天龙、战云两界开
了同一个条件——幽冥、香音二界即刻回归,
一切权柄,尊奉、听命于盟主,并且必须奉自己为盟主,讨伐不臣之众。
香音界师祖们退让、调解、协商,最后终于不得不承认——这些目光短浅的上位者,是绝不会因远在千年之后的劫难而有丝毫长
的。若一位姑息退让,只怕在天劫到来前,香音界已先
然无存了。
然而苍生“愿力”却不比天地灵气那般是无主之
,无
不在、普天共适。
在香音界师祖们的奔走之下,天龙法会重开,四境掌权者们终于再一次齐聚一堂,商讨如何应对灭世灾劫。
第一届天龙法会,没有改变任何事。
那是一个艰难的选择,但最终香音界
众们还是
了妥协——为对抗千年之后的劫难,他们愿意放弃来之不易的隐逸,重回纷扰
世。
且此法无前车可鉴。纵然尽一切人力,最终究竟能否功成,亦要看天运是否肯成就。
然而,天音九韶所辅佐者,却未必一定得是八
正法。
千年以来,救世之愿在九歌门中代代传承不绝。九歌门门下长老们的足迹踏遍四境六界,修补、验证自己的救世之
,亦寻求志同
合之人,将此
广为传承。
然而,能担起这重担的
者忙于争权,难
要靠弱者奔走自救吗?
四境之内,香音
众从来都不是善战之
,八
正法之中,天音九韶也并无克敌制胜之威。然而要铸就救世的“天尊”,香音界所传承的九韶音却是必不可少。
人间亦有救苦救难之辈、普渡众生之愿。其梵本回传至香音秘境,反哺了琉璃净海所传心法。净海
僧们也终于寻到了人间愿力所归之
——是为寂灭之境,寻到了沟通婆娑世界同寂灭之境的方法。
芸芸众生的救世之
,终于现
形。
师祖们返回秘境之后,再次加
了隐世结界,将香音界重新藏匿起来。
若能
合红尘之中一切救世之愿、奋战之力,万类同心,众志成城,普天之下芸芸众生也未必不能自救。
。
因为其余六
正法俱都刚猛
,幽冥界所传秘功为追求极致威力甚至不惜损伤
与智识。这六
同样至刚至猛的功法,
说是不能存于一
的。唯有以九韶乐相调和,才能相安无事,甚至取长补短、互通有无。
……为什么不能?
然而,也正因所许之愿非人力能成,所行之
乃逆天之
,自创立以来九歌
他们都隐约意识到,四境人心已散。纵使有朝一日天龙、战云两届分定胜负,那个倾四境之力所造就、集八
正法于一
的救世“天尊”,也很可能不会
现了。
历经数百年之后,终于渐渐有成。
于是,乐正
散
九
银针,向天借福,创立了九歌门。许下千年救世之愿,愿代代求索,代代传承,直至功成之日。
幽冥界冷笑旁观。
采集愿力,势必
红尘。
使用愿力,势必要承受无数人的思想与
情。
然而现实再一次无情的打碎了师祖们的幻想。